تاريخ السويد الحديث
من بلد زراعي فقير إلى مجتمع رفاه حديث.
هذه الصفحة مترجمة عن السويدية ولم يراجعها متحدث أصلي. النسخة السويدية هي الأصل.
الفصل 10 هو الأكبر في المادة الدراسية — الصفحات 32-38 — وهو الذي يمنح أكبر عدد من أسئلة التدريب بوضوح. كما أنه الأكثر كثافة من حيث السنوات. إذا استعرضت التسلسل الزمني مرة واحدة بعناية، يصبح باقي الفصل أسهل بكثير.
من مجتمع زراعي إلى مجتمع صناعي
قبل مئتي عام كانت السويد بلدًا زراعيًا نموذجيًا. كان يعيش معظم السكان في الريف ويعملون في زراعة الأرض ورعاية الحيوانات، وكانت المدن صغيرة، وكانت السويد فقيرة مقارنة بالدول الأوروبية الأخرى.
خلال القرن التاسع عشر اختُرعت آلات فعّالة ونشأت صناعات في جميع أنحاء أوروبا. بدأت أولى الصناعات السويدية الكبرى في منتصف القرن التاسع عشر: مناشر تنتج الأخشاب وصناعات تصنّع الفولاذ. جاءت لاحقًا مصانع الأحذية والملابس، وصناعات الورش.
انتقل كثيرون إلى المدن للعمل في المصانع، مما أثّر بدوره في ظروف السكن وسوق العمل والبنية التحتية.
نمو السكان والهجرة إلى الخارج
في بداية القرن التاسع عشر كان هناك نحو 2.5 مليون نسمة. بعد مئة عام تضاعف عدد السكان. كانت الأسباب أساليب زراعية أفضل وفّرت مزيدًا من الغذاء، وتقدمًا طبيًا قلّل من خطر وفاة الأطفال بسبب الأمراض.
لكن البلاد كانت لا تزال فقيرة وواجه كثيرون صعوبة في إيجاد عمل. هاجر أكثر من مليون سويدي إلى الولايات المتحدة بين عامي 1850 و1920.
الطريق إلى الديمقراطية
كان الملك والنبلاء والكنيسة والتجار والفلاحون يملكون السلطة السياسية منذ زمن طويل. عندما تحوّل المجتمع إلى مجتمع صناعي، طالب المزيد من الناس بتغيير النظام السياسي أيضًا.
- 1809 — أقرّ البرلمان دستورًا جديدًا حدّ من سلطة الملك.
- 1865 — منح تعديل دستوري مزيدًا من الناس حق الاقتراع، وجعل النبلاء والقساوسة يفقدون نفوذهم السياسي القديم.
لكن ذلك لم يكن ديمقراطية. كانت النساء لا يزلن محرومات من حق التصويت ولا يمكن انتخابهن لمناصب سياسية. من بين الرجال، لم يكن يحق التصويت إلا لمن لديهم دخل أو ثروة معينة — وكان لأغنى الناس عدة أصوات.
الحركات الشعبية
كانت الحركات الشعبية عاملاً حاسمًا في الانتقال إلى ديمقراطية حقيقية. نظّم الناس أنفسهم في جمعيات تطوعية للمطالبة بحقوقهم: يوم عمل من ثماني ساعات، وحق الاقتراع، وحرية الدين.
كانت الأربع الأكبر هي الحركة العمالية، وحركة الكنائس الحرة، والحركة النسائية، وحركة الاعتدال (مناهضة الكحول). انخرط مئات الآلاف من الناس بالفعل خلال القرن التاسع عشر. أسسوا مكتبات وحلقات دراسية خاصة بهم ونظّموا اجتماعات.
كانت الأساليب قانونية: مظاهرات في الشوارع والساحات، اجتماعات احتجاجية، كتب ومقالات في الصحف. لا تزال كثير من الحركات الشعبية قائمة حتى اليوم.
اختراق الديمقراطية
- 1909 — حصل تقريبًا جميع الرجال على حق التصويت.
- 1918 — قرار حق الاقتراع العام، بعد سنوات طويلة من الاحتجاجات والاضطراب السياسي. دفعت الحركة النسائية بشكل خاص من أجل أن يشمل حق التصويت النساء أيضًا.
- 1921 — أول انتخابات برلمانية شارك فيها كل من الرجال والنساء في التصويت، وأصبح بإمكان النساء أن يصبحن نائبات في البرلمان.
مع انتخابات 1921 أصبحت السويد ديمقراطية. هذه هي السنة الأهم في الفصل بأكمله.
الحربان العالميتان
خلال الحرب العالمية الأولى 1914-1918 أعلنت السويد حيادها. ومع ذلك تأثرت البلاد بنقص الغذاء وسلع مهمة أخرى، مما أدى إلى مظاهرات واحتجاجات.
خلال الحرب العالمية الثانية 1939-1945 بقيت السويد أيضًا محايدة. وجدت البلاد نفسها عدة مرات في مواقف صعبة — عندما هاجم الاتحاد السوفيتي فنلندا، وعندما احتلت ألمانيا النازية الدنمارك والنرويج. ولتقليل خطر الانجرار إلى الحرب، سمحت الحكومة للجنود الألمان بالعبور عبر السويد في طريقهم إلى النرويج المحتلة وإلى فنلندا.
خلال المحرقة (الهولوكوست) قتل النازيون نحو 6 ملايين يهودي في أوروبا. في ثلاثينيات القرن العشرين انتهجت السويد سياسة صارمة جعلت من الصعب على اليهود الانتقال إليها، واستمرت هذه السياسة خلال السنوات الأولى من الحرب. مع اقتراب نهاية الحرب تغيّرت السياسة:
- فرّ نحو 7000 يهودي دنماركي إلى السويد بمساعدة عملية إنقاذ دنماركية-سويدية.
- منح الدبلوماسي راؤول والنبرغ اليهود جوازات حماية، أوراقًا تُظهر أنهم تحت الحماية السويدية ولا يمكن إرسالهم إلى معسكرات الاعتقال.
- في نهاية الحرب أنقذ الصليب الأحمر آلاف اليهود من معسكرات الاعتقال الألمانية ونقلهم عبر الحدود إلى السويد في الحافلات البيضاء.
فترة ما بين الحربين: صراع وبيت شعبي
كانت الفترة التي تلت اختراق الديمقراطية مضطربة. كان كثيرون عاطلين عن العمل، وكانت الفوارق الطبقية كبيرة، وكانت الإضرابات من أجل أجور وظروف عمل أفضل شائعة. في عام 1931 أطلق الجيش النار على عمال متظاهرين في أودالن وقُتل عدة أشخاص — حدث هزّ السويد وأظهر عمق الصراعات.
في عام 1928 صاغ زعيم الحزب الديمقراطي الاجتماعي بير ألبين هانسون فكرة البيت الشعبي (فولكهيمت): مجتمع يمكن فيه لجميع الناس أن يشعروا بالأمان والانتماء بغض النظر عن خلفيتهم، وتتقلص فيه الفوارق الطبقية والخلافات السياسية.
في عام 1938 أُبرم اتفاق سالتشوباد بين أصحاب العمل والنقابات العمالية. أرسى هذا الاتفاق أساس النموذج السويدي — أن يتفق أصحاب العمل والنقابات العمالية، لا السياسيون، على شروط سوق العمل من خلال اتفاقيات جماعية. لا يزال هذا النموذج يؤثر في كيفية تحديد الأجور وظروف العمل حتى اليوم.
وفي الوقت نفسه تحوّلت الحياة اليومية إلى حياة أكثر حداثة: حصل مزيد من الناس على الكهرباء، وفي ثلاثينيات القرن العشرين حصلت شقق كثيرة على مطابخ وحمامات حديثة — رغم أن كثيرين كانوا لا يزالون يعيشون في مساكن ضيقة ويفتقرون إلى المرحاض المائي.
الجوانب المظلمة
توضّح المادة الدراسية بشكل صريح أن المجتمع الحديث لم يجعل الحياة أفضل للجميع. في تلك الفترة جرت أبحاث في البيولوجيا العرقية أضرّت بأقليات مثل الصامي وسكان تورنيدالن واليهود والروما. سنّ البرلمان قوانين جعلت من الصعب على بعض الجماعات، مثل الروما واليهود، الهجرة إلى السويد. وُضع الأشخاص الذين لم يُعتبروا مناسبين في مستشفيات أو مؤسسات رعاية أخرى، أحيانًا لبقية حياتهم — خصوصًا أصحاب الأمراض النفسية أو الإعاقات.
لم تتصالح السويد مع هذا التاريخ وتمنح بعض الإنصاف للمتضررين إلا في وقت متأخر نسبيًا.
سنوات الرقم القياسي (رِكوردُرِن)
بعد الحرب العالمية الثانية شهدت السويد لفترة طويلة نموًا اقتصاديًا قويًا. كانت البطالة منخفضة جدًا، وكانت الصناعات تعمل بشكل جيد، وارتفع مستوى المعيشة بسرعة. تولى الديمقراطيون الاجتماعيون سلطة الحكم غالبًا بمفردهم من عام 1945 إلى عام 1976.
أتاح الاقتصاد الجيد إصلاحات كبيرة — ومن هنا جاء الاسم سنوات الرقم القياسي:
- أسبوع عمل من 40 ساعة مع أيام سبت عطلة
- إجازة مدفوعة الأجر لخمسة أسابيع
- توسّع في الرعاية الصحية ورعاية المسنين
- شبكة أمان اجتماعي أفضل: إعانة الطفل والتأمين الصحي والمعاشات التقاعدية
سمحت الأجور الأفضل لمزيد من الناس بشراء سيارة أو كوخ صيفي أو قضاء عطلة في الخارج. كثير من أنظمة الأمان الموجودة في السويد اليوم تعود جذورها إلى هذه الفترة.
السويد تصبح بلد هجرة
جذب الاقتصاد القوي الناس من الريف إلى المدن. وفي الوقت نفسه هاجر كثيرون للعمل — من بلدان من بينها فنلندا واليونان ويوغوسلافيا وتركيا. السويد، التي كانت في القرن التاسع عشر بلد هجرة إلى الخارج، أصبحت الآن بلد هجرة إليها.
خلق التدفق السريع للسكان أزمة سكن. ولحل هذه الأزمة، أطلقت الدولة برنامج المليون خلال ستينيات القرن العشرين، بهدف بناء مليون مسكن في عشر سنوات. نشأت أحياء سكنية جديدة في الضواحي، بشقق أكبر وأكثر حداثة من تلك الموجودة في مراكز المدن، ومع إمكانية الوصول إلى المتاجر والرعاية الصحية والمدارس.
المساواة والتحول الثقافي
خلال سنوات الرقم القياسي ازدادت المساواة بنوعيها. تقلّصت فجوة الأجور بين الرجال والنساء، وبدأ عدد متزايد من النساء العمل خارج المنزل، وتوسّعت دور الحضانة لجعل ذلك ممكنًا.
كانت ستينيات القرن العشرين عقدًا من احتجاجات الشباب ضد الظلم، مع التزام قوي بالسلام والبيئة والتضامن الدولي. كان إصلاح “دو” (مخاطبة الجميع بصيغة “أنت”) يعني أن الناس بدأوا مخاطبة بعضهم البعض بصيغة “أنت” بدلاً من استخدام الألقاب أو صيغة الجمع الرسمية — تعبيرًا عن مجتمع أكثر مساواة. في بداية ستينيات القرن العشرين ظهر أيضًا جهاز التلفزيون، الذي غيّر طريقة متابعة الناس للأخبار والترفيه.
مجتمع المعلومات
من منتصف سبعينيات القرن العشرين تحوّل المجتمع الصناعي إلى مجتمع معلومات ومعرفة. لوحظ هذا في البداية كأزمة اقتصادية: ازدادت المنافسة عندما بدأت دول أخرى بإنتاج سلع أرخص، وأُغلقت عدة صناعات سويدية كبرى، وارتفعت البطالة.
جزئيًا كرد فعل على الأزمة، حصلت السويد في عام 1976 على حكومة لم تكن ديمقراطية اجتماعية — بداية فترة تعاقبت فيها الحكومات الديمقراطية الاجتماعية والبرجوازية.
بعد الأزمات نشأ مجتمع عالي التقنية، وتغيّرت النظرة إلى التعليم. توسّعت الجامعات والكليات، ودرس مزيد من الناس لفترات أطول، وازدادت الحاجة إلى التعلّم مدى الحياة لأن المعرفة كانت تصبح قديمة بسرعة مع تسارع التطور التقني.
يختتم الفصل بالحديث عن المجتمع متعدد الثقافات، وحقوق الفرد، والثورة الرقمية والعولمة.
السنوات التي تستحق المعرفة
| السنة | الحدث |
|---|---|
| 1809 | دستور جديد يحد من سلطة الملك |
| 1850-1920 | هجرة أكثر من مليون سويدي إلى الولايات المتحدة |
| 1865 | تعديل دستوري، فقدان النبلاء والقساوسة لنفوذهم |
| 1909 | حصول تقريبًا جميع الرجال على حق التصويت |
| 1914-1918 | الحرب العالمية الأولى، السويد محايدة |
| 1918 | قرار حق الاقتراع العام |
| 1921 | أول انتخابات بمشاركة الرجال والنساء — السويد تصبح ديمقراطية |
| 1928 | بير ألبين هانسون يصوغ فكرة البيت الشعبي |
| 1931 | إطلاق النار في أودالن |
| 1938 | اتفاق سالتشوباد |
| 1939-1945 | الحرب العالمية الثانية، السويد محايدة |
| 1945-1976 | سنوات الرقم القياسي |
| ستينيات القرن العشرين | برنامج المليون، إصلاح “دو”، التلفزيون |
| 1976 | أول حكومة غير ديمقراطية اجتماعية منذ فترة طويلة |
تتبع الفصول مادة الدراسة الرسمية من UHR، Sverige i fokus: اقرأ الفصل لدى UHR